心理學(xué)風(fēng)效應(yīng)”又叫做“溫暖法則”，核心是溫暖勝于嚴(yán)寒，啟示人們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系的時(shí)候，要注意講究方法。北風(fēng)和南風(fēng)都要使行人脫掉大衣，雖然是同一目標(biāo)，但方法不一樣，結(jié)果也就大相徑庭。通俗來說，就是用委婉的方式來處理問題會(huì)更深得人心，達(dá)到出乎意料的好效果。

性行為是人的一種本能，在文明的催生下，我們學(xué)會(huì)了壓抑自己的沖動(dòng)，這其實(shí)也是我們對(duì)社會(huì)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。把這種認(rèn)知思維應(yīng)用到兩性交往和婚姻的間題思考上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩性和婚姻這個(gè)同題牽涉的是大眾的利益，而非單單自己。如果在婚姻中只考慮一個(gè)方面是完全不能徹底解決問題的，我們需要綜合考慮整體的利益，不管是做出讓步、要協(xié)還是協(xié)商。不管我們最終選擇了什么樣的解決方法，我們一定會(huì)考慮到這個(gè)因素:地球上的人類由男女兩種性別組成，并且為了更好地生存，他們必須合作。只要我們將這一因索考慮在內(nèi)，那么得出的決策將經(jīng)得住所有的考驗(yàn)。

兩性之間是平等的伙伴關(guān)系，在這一間題的討論之前，我們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到婚姻是一份兩人合作的工作；而且對(duì)于大多數(shù)人而言，這是一份全新的工作。在結(jié)婚之前，我們彼此學(xué)會(huì)了自立，學(xué)會(huì)了如何融入集體，但是對(duì)于如何跟另外一個(gè)人融洽地合作卻是很少學(xué)到的。所以，想要結(jié)婚后就能很融洽地配對(duì)工作其實(shí)是很困難的。如果倆人相對(duì)有默契，能夠主動(dòng)關(guān)心和理解對(duì)方，那問題就相對(duì)容易解決。換句話說，為了保證有和諧的夫妻關(guān)系，我們需要給對(duì)方而不是自己更多的關(guān)心，也就是說，給對(duì)方的關(guān)心要?jiǎng)龠^給自己的關(guān)心。因?yàn)橹挥羞@樣，我們的婚姻才會(huì)是幸福的。也只有這樣，我們才能看到自己在婚姻中所犯的錯(cuò)誤。在婚姻中，我們給對(duì)方的關(guān)心勝過給自己的，我們的婚姻關(guān)系才有可能是平等的。

只有我們?yōu)閷?duì)方努力付出了，對(duì)方才感覺到安全感，才會(huì)覺得自己是被需要的。而且我發(fā)現(xiàn)婚姻幸福有一個(gè)基本前提：讓對(duì)方感覺到他/她是最有價(jià)值的，他/她是被需要的/最優(yōu)秀的；他/她是你最好的伴侶和朋友。這種感覺，需要你用實(shí)際行動(dòng)去證明。在一段婚姻關(guān)系中，任何一方都不想扮演附屬角色。如果生活在一起的兩個(gè)是控制者和服從者的角色關(guān)系，那么這段婚姻注定不會(huì)幸福?，F(xiàn)代社會(huì)中，很多男人，包括很多女人還一直覺得，男人是一家之主，女人需要服從于男人的管制。這正是很多婚姻不率福的原因。任何人都不想毫無緣由地服從于他人。

一段婚姻中，平等的地位是幸福的保證，只有這樣倆人才能夠共患難。即使在后代問題上，倆人也最好達(dá)成共識(shí)，而且倆人需要認(rèn)識(shí)到，如果不要孩子，那么他們組建的家庭對(duì)于整個(gè)人類的發(fā)展都是無意義的。在孩子的教育撫養(yǎng)問題上，二人也應(yīng)該達(dá)成共識(shí)。