夫妻關(guān)系是從孩子開(kāi)始的功課
我們要促使結(jié)婚的是勇氣而不是害怕。如果一方因?yàn)楹ε露x擇結(jié)婚,那婚后的合作也會(huì)不和諧。如果結(jié)婚雙方的地位或者素質(zhì)不太相稱,也會(huì)引起一方的害怕感,這會(huì)影響婚后的夫妻和諧合作。朋友對(duì)孩子的成長(zhǎng)是非常重要的。交友過(guò)程中,孩子可以學(xué)會(huì)溝通分享、傾訴。如果一個(gè)孩子被保護(hù)得很好,沒(méi)有朋友和同學(xué),那他永遠(yuǎn)不懂得如何為他人著想。因?yàn)樗某砷L(zhǎng)經(jīng)歷讓他覺(jué)得他是世界的中心,其他人都應(yīng)該以自己為中心才行。交友可以為婚姻做好準(zhǔn)備。所以作為父母,可以在孩子的游戲中培養(yǎng)他的合作能力。
就像我前面提到的,現(xiàn)在很多的游戲都是競(jìng)技類的,不利于合作能力的培養(yǎng)。所以父母最好為孩子選擇一些兩個(gè)孩子共同完成的活動(dòng),比如專供孩子學(xué)習(xí)的舞蹈。這對(duì)于他們的成長(zhǎng)有著很大的幫助。我們很容易分析出一個(gè)人對(duì)待異性的態(tài)度和能力。每個(gè)人對(duì)待異性的方式不一樣,包括表白或求愛(ài)方式。但大多跟他們的人生態(tài)度相一致。所以通過(guò)一個(gè)人在戀愛(ài)中的舉止,我們可以預(yù)測(cè)他對(duì)于人生未來(lái)的態(tài)度,包括是否具有合作精神,是否以自我為中心。一個(gè)男人在戀愛(ài)中,對(duì)待心儀的對(duì)象,或許小心謹(jǐn)慎,或許激情洋溢。他們的行為總是會(huì)與他們的人生觀相一致。但這種關(guān)系并非決定性的。因?yàn)樵趹賽?ài)中,他有著示愛(ài)的對(duì)象,但是在其他的社會(huì)場(chǎng)合中,他可能沉默寡盲。
不過(guò),從一個(gè)人在戀愛(ài)中的表現(xiàn)我們多少可以知曉他的性格。很多時(shí)候,外人看來(lái)很多夫妻還是很和諧的一對(duì),但他們卻缺少了身體上的彼此吸引。有時(shí)候人可以虛偽地表達(dá)、但身體是說(shuō)不了謊的。如果身體上沒(méi)有吸引了,那代表著二人之間設(shè)有共同語(yǔ)言了。倆人的婚姻已經(jīng)失去了活力,至少有一方對(duì)于此婚姻已經(jīng)沒(méi)有興趣了。人類不同于動(dòng)物,動(dòng)物的性不是持續(xù)的,而人是持續(xù)的。這就為人類的幸福提供了保障,也保證了人可以繁衍后代。而動(dòng)物則選擇其他方式繁銜后代,比如下蛋產(chǎn)卵,有一些被破壞,有一些被留存下來(lái),成為幼雛。我們漸漸發(fā)現(xiàn),但凡有著正規(guī)婚姻觀,關(guān)心人類幸福的人婚后都愿意生有后代,而有意無(wú)意對(duì)整個(gè)人類的發(fā)展表現(xiàn)出反感的人則一般在婚后都不想生育后代。只知道索取不懂得付出的人是不愿意生兒育女的。在他們看來(lái)與其浪費(fèi)時(shí)間在孩子身上,不如花費(fèi)時(shí)間在自己身上。孩子是人生的累贅。而這樣的人婚姻一般不會(huì)幸福。所以生兒育女是中國(guó)國(guó)情中不可缺少的事情,同時(shí)生兒育女可以讓婚姻更奉福,而且靠譜的婚姻能為后代提供好的成長(zhǎng)環(huán)境。
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